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會(huì)同位于湖南省西南部,東枕雪峰山脈,西倚云貴高原,面積2248平方公里,轄8鎮(zhèn)17鄉(xiāng),總?cè)丝?5.4萬(wàn),其中侗、苗等少數(shù)民族人口占63.8%。會(huì)同是共和國(guó)第一大將粟裕的故鄉(xiāng),是革命老根據(jù)地,屬比照實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)有關(guān)政策縣、比照省扶貧工作重點(diǎn)縣、比照民族自治縣,并被納入武陵山經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)范圍。全縣森林覆蓋率達(dá)71.63%,是全國(guó)重點(diǎn)林區(qū)縣、全國(guó)21個(gè)楠竹生產(chǎn)示范縣之一。境內(nèi)旅游資源豐富,資源種類涵蓋了歷史人文、紅色革命、自然生態(tài)、民俗風(fēng)情等四大類型,有學(xué)術(shù)界新提出的連山炎帝故里,現(xiàn)已得到國(guó)內(nèi)炎黃文化研究方面頂尖專家的支持;有被譽(yù)為“江南第一古村”、“古民居建筑活化石”、“古村落發(fā)展史書(shū)”、“耕讀文化完美典范”和“民俗博物館”的高椅古村,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家歷史文化名村、全國(guó)十佳古村、國(guó)家AAA旅游景區(qū);有粟裕故居、粟裕同志紀(jì)念館,現(xiàn)為湘、黔、桂三省邊界地區(qū)愛(ài)國(guó)主義教育基地、全市唯一的省級(jí)廉政文化教育基地、全省5條紅色旅游精品線路和全省30個(gè)重點(diǎn)紅色旅游景點(diǎn)之一;有被譽(yù)為“中國(guó)南方生物基因庫(kù)”、“小張家界”的鷹嘴界國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。此外,還有許多風(fēng)格迥異的文化古跡、風(fēng)景秀美的林竹生態(tài)、情韻獨(dú)特的田園風(fēng)光、豐富多彩的本土文化和濃郁多姿的民俗風(fēng)情,如沙溪嗩吶文化、廬沖風(fēng)景、九洞峽瀑布群、肖家竹海、金龍寶頂、諸葛井、南岳山、蓮花洞等等。 近年來(lái),會(huì)同縣縣委、縣政府堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),秉承炎帝精神,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣人民,按照打造“工業(yè)強(qiáng)縣、生態(tài)大縣、旅游名縣”的奮斗目標(biāo),大力實(shí)施“項(xiàng)目主導(dǎo)、基礎(chǔ)先行、興工活農(nóng)、富民強(qiáng)縣”的發(fā)展戰(zhàn)略,先后引進(jìn)了大唐華銀公司投資300億元的石煤綜合開(kāi)發(fā)項(xiàng)目和中國(guó)黃金集團(tuán)投資26億元的黃金開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,實(shí)施了包茂高速、209國(guó)道改造、通達(dá)通暢工程等重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目,推進(jìn)了稻、油、木、竹、橘、羊、豬、桑、茶、藥等十大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā),啟動(dòng)了連山炎帝故里旅游開(kāi)發(fā),經(jīng)濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)始終保持持續(xù)快速健康的發(fā)展態(tài)勢(shì)!笆晃濉逼陂g,全縣GDP年均增長(zhǎng)12.9%,規(guī)模工業(yè)增加值年均增長(zhǎng)23%,財(cái)政總收入年均增長(zhǎng)18.7%,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入年均增長(zhǎng)14.9%,農(nóng)民人均純收入年均增長(zhǎng)6.2%。 弘揚(yáng)炎帝神農(nóng)文化 炎帝神農(nóng)文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是傳承幾千年的中華民族文化之源,是凝聚全球炎黃子孫的民族之魂。弘揚(yáng)光大炎帝文化,華夏兒女人人有責(zé)。對(duì)于遍地都是炎帝文化的會(huì)同,更是重任在肩、義不容辭。 (一)堅(jiān)持高端發(fā)力,強(qiáng)化政府引導(dǎo),發(fā)掘出炎帝故里在會(huì)同的八大證據(jù)。炎帝是中華民族的人文始祖,然而其故里所在卻一直眾說(shuō)紛紜,至今尚無(wú)定論!把椎酃世飼(huì)同新說(shuō)”是懷化市學(xué)者陽(yáng)國(guó)勝等人在查閱歷史資料并實(shí)地考察的基礎(chǔ)上于2005年提出的,該觀點(diǎn)提出后,引起了極大反響,掀起了新一輪炎帝文化研究熱潮,并以其翔實(shí)的資料、充足的論據(jù)而得到中華炎黃文化研究會(huì)和袁隆平、李學(xué)勤等數(shù)十位權(quán)威專家學(xué)者的認(rèn)同。我們借力發(fā)揮,乘勢(shì)而上,拿出專門資金、明確專門人員、作出專門安排,組織開(kāi)展了會(huì)同炎帝故里古遺址、古地名、古民俗、古廟宇等10余個(gè)方面的系統(tǒng)研究,先后邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名專家、學(xué)者到會(huì)同實(shí)地考察論證數(shù)十人次,挖掘、修復(fù)各種遺跡古址30多處,收集、整理各類史料、佐證80余萬(wàn)字,并采取開(kāi)設(shè)炎帝故里講壇、新聞專欄等形式宣傳、推介會(huì)同炎帝故里理論和學(xué)術(shù)研究成果。發(fā)表相關(guān)新聞報(bào)道400余篇次、圖片600多張,錄制播出相關(guān)節(jié)目100余檔次,請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名攝影師陳衛(wèi)中拍攝制作旅游風(fēng)光片5000張、精美旅游宣傳畫(huà)冊(cè)1萬(wàn)冊(cè)。同時(shí),于2009年4月18日在京召開(kāi)了“全國(guó)首屆會(huì)同炎帝故里文化研討會(huì)”新聞發(fā)布會(huì),并于5月8日舉辦了“全國(guó)首屆會(huì)同炎帝故里文化研討會(huì)”。會(huì)上收到論文18篇、提要2篇,與會(huì)專家、學(xué)者從6個(gè)方面對(duì)“炎帝會(huì)同故里新說(shuō)”進(jìn)行了研討,歸納出集易學(xué)、民俗、考古、語(yǔ)言、地貌、物候、史料于一體的八大證據(jù),認(rèn)為“炎帝會(huì)同故里新說(shuō)”很有潛力、很有生命力。“炎帝故里在會(huì)同”新說(shuō)引起了國(guó)內(nèi)外媒體與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的熱炒,引發(fā)了國(guó)內(nèi)炎黃文化學(xué)術(shù)界的熱議。據(jù)統(tǒng)計(jì),到目前為止,關(guān)于“炎帝故里在會(huì)同”的研究已出版專著3部,各類報(bào)刊、雜志、專業(yè)論壇等已發(fā)表相關(guān)論文600余篇近百萬(wàn)字,比全國(guó)近十年所發(fā)的此類文章的總和還要多。 (二)堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃,加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè),初步建設(shè)了會(huì)同炎帝故里旅游景區(qū)。會(huì)同炎帝故里旅游景區(qū)位于會(huì)同連山鄉(xiāng)境內(nèi),距會(huì)同縣城約8公里,209國(guó)道、枝柳鐵路和正在建設(shè)中的包茂高速公路貫穿南北,景區(qū)規(guī)劃總面積11.2平方公里。這里山水奇特,古跡眾多,歷史文化遺存深厚。有天然溶洞、天然水澤等自然奇觀;有與炎帝相關(guān)的八廟一庵、神農(nóng)九井、連山石、藥王洞、神農(nóng)洞、茶亭奄、神農(nóng)山、常羊山等眾多古跡;有古老而濃郁的易經(jīng)文化、農(nóng)耕文化、中藥文化和茶文化,還有獨(dú)特的地方語(yǔ)言和民俗風(fēng)情等。為加快開(kāi)發(fā)會(huì)同炎帝故里旅游資源,我縣按照“高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高水平”的要求,編制了《會(huì)同縣炎帝故里品牌策劃方案》和《連山炎帝故里旅游區(qū)開(kāi)發(fā)概念性規(guī)劃》,投資600多萬(wàn)元建設(shè)了炎帝故里旅游景點(diǎn)游步道、停車場(chǎng)、標(biāo)示牌、旅游廁所、垃圾處理等基礎(chǔ)配套設(shè)施。堅(jiān)持“以政府為主導(dǎo)、以市場(chǎng)為主體、社會(huì)參與、區(qū)域聯(lián)合、行業(yè)自律”的原則,以“發(fā)展大旅游、打造大產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)大發(fā)展”為發(fā)展思路,將炎帝文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),積極發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)的綜合功能,深度發(fā)掘炎帝文化內(nèi)涵,提升炎帝文化價(jià)值,塑造炎帝文化形象和旅游品牌,實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)與炎帝文化的和諧發(fā)展。2009年全縣接待游客14.7萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)38.7%;實(shí)現(xiàn)旅游總收入5945萬(wàn)元,同比增長(zhǎng)30.4%。 (三)堅(jiān)持深度挖掘,注重保護(hù)整理,及時(shí)保護(hù)、搶救了一批文化遺產(chǎn)。會(huì)同歷史悠久,人文薈萃,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特別是民俗方面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富。我們深入挖掘整理和開(kāi)發(fā)利用祭祀文化、易學(xué)文化、民俗文化、巫儺文化,著力保護(hù)民間文學(xué)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、雜技與競(jìng)技、民間美術(shù)等民俗民間文化藝術(shù)遺產(chǎn),讓炎帝始祖開(kāi)創(chuàng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化世代相承、永放光芒。先后整理申報(bào)《斗牛舞》、《神農(nóng)裸祭》、《草龍舞》、《打鼓鋤茶》及竹編工藝、竹雕藝術(shù)等民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并通過(guò)多種方式進(jìn)行了宣傳和展演,有效彰顯了民俗文化的神奇魅力,F(xiàn)有縣級(jí)以上文物保護(hù)單位9處,其中國(guó)家級(jí)1處、省級(jí)1處、市級(jí)1處、縣級(jí)6處。有館藏文物226件,其中一級(jí)以上3件,二級(jí)7件,三級(jí)42件。登記在冊(cè)的流散文物2200余件,列入《中國(guó)文物地圖集》的有56處文物單位,有省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目2個(gè),市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目3個(gè),已探明古遺址15處。 繼續(xù)推進(jìn)會(huì)同炎帝故里建設(shè) 目前,會(huì)同炎帝故里建設(shè)已取得階段性進(jìn)展,基本實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)有成果、實(shí)物有證據(jù)、專家有論證、文化有傳承,但仍存在影響力不大、認(rèn)可度不高、權(quán)威評(píng)介不夠、景區(qū)開(kāi)發(fā)尚未成形等不足。下一步,我們將著重從以下三個(gè)方面入手,快速推進(jìn)會(huì)同炎帝故里建設(shè),著力打造“炎帝故里·易學(xué)源頭”。 1.高層次挖掘論證,推動(dòng)研究工作系統(tǒng)化。對(duì)炎帝文化進(jìn)行進(jìn)一步挖掘、整理、提煉和包裝,以更系統(tǒng)的內(nèi)容、更全面的角度、更科學(xué)的精神、更生態(tài)的形態(tài),在更高的層次展現(xiàn)會(huì)同炎帝文化的歷史和內(nèi)涵,為會(huì)同炎帝故里的開(kāi)發(fā)建設(shè)提供更豐富的理論依據(jù)和更有力的實(shí)例支撐,打造更加廣闊的前景。一是加大史料論證。對(duì)有關(guān)炎帝的史書(shū)記載進(jìn)行全面梳理,在堅(jiān)持實(shí)事求是的基礎(chǔ)上,對(duì)會(huì)同炎帝故里從史料上進(jìn)一步求證;認(rèn)真研究文獻(xiàn)資料與會(huì)同的關(guān)聯(lián),整理有助于印證會(huì)同炎帝故里的地名、山名、水名。二是加大考古挖掘。加大對(duì)現(xiàn)有文物和洪江高廟遺址、連山壇子墻古遺址等考古發(fā)現(xiàn)的研究,同時(shí)對(duì)連山炎帝故里中心地區(qū)及周邊地區(qū)進(jìn)行深入的考古挖掘,為炎帝故里提供有力物證。三是加大民俗收集。廣泛收集流傳于民間的祭拜、農(nóng)耕、醫(yī)藥等風(fēng)俗習(xí)慣和會(huì)同方言、傳聞?shì)W事,使炎帝故里形象化、生動(dòng)化。 2.高起點(diǎn)規(guī)劃建設(shè),推動(dòng)研究成果實(shí)物化。堅(jiān)持大手筆、大思路、大氣魄,參照國(guó)內(nèi)外頂級(jí)旅游景區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),合理規(guī)劃,科學(xué)開(kāi)發(fā),按照“因地設(shè)景、大膽創(chuàng)意、放眼全球、力求唯一”的思路,本著尊重歷史又不拘泥于歷史的原則,將炎帝、易學(xué)、民俗、中藥、農(nóng)耕、占卜等方面的研究成果融入景區(qū)建設(shè),改變當(dāng)前景區(qū)無(wú)景、景區(qū)無(wú)區(qū)的現(xiàn)狀。爭(zhēng)取在三年之內(nèi),促成 “炎帝故里”旅游景區(qū)進(jìn)入國(guó)家3A景區(qū)行列,五年內(nèi)進(jìn)入國(guó)家4A景區(qū)行列,十年之內(nèi)打造成為國(guó)家5A景區(qū)。根據(jù)現(xiàn)在資源分布情況和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需求,整個(gè)景區(qū)建設(shè)可分為三大板塊:一是炎帝系列景區(qū)。開(kāi)發(fā)建設(shè)炎帝廣場(chǎng)、炎帝出生地、炎帝廟、神農(nóng)壇、神農(nóng)大鼎、藥王洞、連山石等景點(diǎn),重現(xiàn)炎帝生產(chǎn)生活場(chǎng)景,并為游客參拜祭祀炎帝提供場(chǎng)所。二是易學(xué)系列景區(qū)。開(kāi)發(fā)建設(shè)八卦廣場(chǎng)、“易”字石、藏經(jīng)庵、“八廟”、太極山莊等景點(diǎn),展現(xiàn)易學(xué)精髓,弘揚(yáng)易學(xué)文化。三是連山小鎮(zhèn)景區(qū)。按連山八卦的格局,在靠近核心景區(qū)一處依山傍水的開(kāi)闊地建設(shè)連山小鎮(zhèn),其建筑風(fēng)格將突出濃厚的民族特色和地方特色,主要以湘西的吊腳樓為主,做到外表古樸,內(nèi)部舒適。主要承載民族民俗文化展示、旅游購(gòu)物、旅游休閑、旅游表演、游客集散等功能。 3.高頻率營(yíng)銷宣傳,推動(dòng)資源優(yōu)勢(shì)品牌化。圍繞打造“炎帝故里”這個(gè)總體目標(biāo),精心策劃系列項(xiàng)目和活動(dòng),遵循“活動(dòng)造勢(shì)、項(xiàng)目跟進(jìn)、合縱連橫、出奇制勝”的戰(zhàn)略發(fā)展方向,用5到10年的時(shí)間,將會(huì)同“炎帝故里”打造成為中外知名的旅游品牌,將會(huì)同建設(shè)成為世人公認(rèn)的“炎帝故里”、世界農(nóng)耕文明的發(fā)源地、中國(guó)易學(xué)文化的集中地、中醫(yī)藥文明的展示地,促進(jìn)會(huì)同旅游經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。整個(gè)營(yíng)銷過(guò)程擬分為三個(gè)階段:第一階段為品牌形成期。通過(guò)著書(shū)立說(shuō)、學(xué)術(shù)研討、影視宣傳、權(quán)威認(rèn)定等方式,為確立會(huì)同“炎帝故里”旅游品牌進(jìn)行一系列論證、研討工作。借助新聞媒體、權(quán)威人士、活動(dòng)載體等各種力量,進(jìn)一步擴(kuò)大會(huì)同“炎帝故里”影響,開(kāi)展形式多樣的招商引資活動(dòng),引進(jìn)戰(zhàn)略投資者建設(shè)景區(qū)景點(diǎn)。第二階段為品牌建設(shè)期。著力優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),協(xié)調(diào)開(kāi)發(fā)商做好旅游開(kāi)發(fā)工作。第三階段為品牌成熟期。大力營(yíng)銷推廣旅游項(xiàng)目,形成特色旅游線路,與全市、全省乃至全國(guó)炎帝文化旅游資源對(duì)接整合,并精心策劃和組織相關(guān)重大節(jié)慶(會(huì))活動(dòng),不斷提升會(huì)同“炎帝故里”品牌的知名度、影響力和輻射力。 追思始祖炎帝,探尋文明之源,在于傳承和弘揚(yáng)炎帝率領(lǐng)先民,不畏艱苦、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新和和諧團(tuán)結(jié)的精神。近五年來(lái),我們?cè)诟骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者的大力支持和幫助下,致力于炎帝文化的研究和炎帝故里的開(kāi)發(fā),已經(jīng)邁開(kāi)了可喜的步伐。但是,我們清醒地認(rèn)識(shí)到,我縣推進(jìn)炎帝故里的文化研究和開(kāi)發(fā),還有大量的工作需要進(jìn)一步落實(shí),特別是我們會(huì)同系湘西南經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),有著非同一般的困難。但我們深信,會(huì)同,是一方充滿希望的沃土,一塊正在開(kāi)發(fā)建設(shè)的寶地。在炎帝精神的鼓舞下,我們將更好地凝聚會(huì)同各族人民的力量,激勵(lì)一代又一代會(huì)同兒女,以頑強(qiáng)拼搏、創(chuàng)新奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌,努力建設(shè)生態(tài)秀美、文明和諧、經(jīng)濟(jì)繁榮、人民安康的新會(huì)同。我們也熱切期盼各位為研究、宣傳會(huì)同炎帝文化,為開(kāi)發(fā)、建設(shè)會(huì)同炎帝故里,為推動(dòng)會(huì)同科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展、和諧發(fā)展,給我們獻(xiàn)真言、支高招、助大力,推動(dòng)我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快發(fā)展。 |
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