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問題的探討應(yīng)該從價(jià)格背后的一系列體系來說,首先,價(jià)格的控制是在誰的控制范圍內(nèi)??jī)r(jià)格的變動(dòng)誰又是獲利者?誰又是受害者?我們面對(duì)這樣一個(gè)問題,總是有人在回避,總是有人在逃避,或者是避而不見,或者是避重就輕,每次的討論總是在一聲聲討罵中不了了之,因?yàn)樽詈缶褪浅镀?zhàn),沒有人承擔(dān)責(zé)任,沒有部門站出來從新部署,沒有人覺得對(duì)自己有多少意義。因?yàn)榍猩硎芤嬲,或者切身受害者總是遠(yuǎn)離這場(chǎng)爭(zhēng)論,或者遠(yuǎn)遠(yuǎn)的被遠(yuǎn)離了這場(chǎng)爭(zhēng)論,這是一個(gè)沒有矛盾體的一次次的論證,所以,誰勝誰敗不是論戰(zhàn)者的關(guān)心所在,只是娛樂精神所在,只是看熱鬧精神所在,這就是農(nóng)系問題一次次本腿上焦點(diǎn),又一次次被遺忘,被遺落的根本原因所在,殊不知,這些焦點(diǎn),這些被焦點(diǎn)者從不知天下有這么一個(gè)事情發(fā)生過。煙過云散、過往云煙,說的就是這種狀態(tài)吧。 中國農(nóng)村商務(wù)信息平臺(tái)商務(wù)信息平臺(tái)立足農(nóng)村,建設(shè)現(xiàn)代信息化,發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),面向可持續(xù)化經(jīng)營,一個(gè)完全不同的理念,一個(gè)重新的商業(yè)定位,一個(gè)能夠獲得長(zhǎng)久的發(fā)展的新農(nóng)業(yè)模式:這是一個(gè)過程,這是一個(gè)需要全國人都要付出努力的過程,農(nóng)村信息實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,保證農(nóng)村和我們完全的對(duì)接,沒有不對(duì)稱性的存在,沒有暗箱操作,完全透明在一個(gè)信息體制下,這樣才保證了這個(gè)團(tuán)體的權(quán)益,這樣才能讓其擁有發(fā)言和參加的權(quán)利,這就是我們首要邁出的第一步,一個(gè)開放的信息化,一個(gè)能獲得平等的信息化;農(nóng)民商務(wù)完成信息化,傳統(tǒng)的商務(wù)在現(xiàn)代的社會(huì)體制已經(jīng)嚴(yán)重的失去了存在的價(jià)值,而就是這個(gè)根本沒有價(jià)值的傳統(tǒng)商務(wù)仍然還在統(tǒng)治者這個(gè)中國現(xiàn)代的整個(gè)農(nóng)業(yè),可悲、可嘆,一個(gè)不能跟隨時(shí)代而共同進(jìn)步的體制如何能夠不顯現(xiàn)出與社會(huì)不吻合的種種。農(nóng)業(yè)經(jīng)營要走向生態(tài)化,這是一個(gè)工程,就像我們每五年的規(guī)劃一樣,這是一個(gè)農(nóng)業(yè)未來100年的規(guī)劃,生態(tài)是一個(gè)系統(tǒng),生態(tài)是一個(gè)體制,生態(tài)是一個(gè)資源,我們要立足在一個(gè)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)之外的更多系統(tǒng)之外去構(gòu)建一個(gè)大的系統(tǒng),農(nóng)業(yè)和工業(yè)的,農(nóng)業(yè)和信息業(yè)的等等,一個(gè)和諧的,一個(gè)最優(yōu)化的,一個(gè)最可持續(xù)化的系統(tǒng)。到那個(gè)時(shí)候,農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格早已經(jīng)是體系中的最不關(guān)鍵的因素了。 中國農(nóng)村商務(wù)信息平臺(tái),要做農(nóng)民需要的及時(shí)雨,農(nóng)民需要的任何都是我們最重要的工作,農(nóng)民最關(guān)心的問題就是我們努力的方向;我們要做農(nóng)村發(fā)展的助力器,農(nóng)村發(fā)展需要更多更多建設(shè)者和維護(hù)者,我們要為建設(shè)引路,我們要為維護(hù)者解疑,我們盡最大的努力促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展;我們同時(shí)更是農(nóng)業(yè)經(jīng)營的拓荒者,一個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展需要又有人做出付出和奉獻(xiàn)的,我們面前的是一個(gè)沒有可以借鑒的路,我們面前更是充滿著無比的艱辛和苦難,作為拓荒者的我們,作為開拓者的我們心懷夢(mèng)想出發(fā)。 價(jià)格回歸與否不是問題之關(guān)鍵,農(nóng)村商務(wù)生態(tài) 和諧新三農(nóng)。 三農(nóng)的和諧體現(xiàn)在兩方面,一方面是三農(nóng)和外界的和諧程度,也就是三農(nóng)和整個(gè)社會(huì)、和城市和現(xiàn)代文明程度的和諧程度;另一方面是三農(nóng)的自身和諧程度,這就是農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)之間的相、互和諧,農(nóng)村是否可以滿足農(nóng)民的發(fā)展,農(nóng)民是否還能支持現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是否還能繼續(xù)維護(hù)農(nóng)村的地位,等等,這一切的問題都需要我們來解決。 傳統(tǒng)的農(nóng)村商務(wù)鏈就像平行的線,沒有交點(diǎn),也就沒有資源的共享和重新分配,每條鏈條總是獨(dú)自的走向目標(biāo),所以這樣就形成了無數(shù)條走向同一目標(biāo)的平行線,最終的結(jié)果就是只有一個(gè)鏈條或者兩個(gè)鏈條完成任務(wù),而其他的鏈條從始至終所有的工作都是徒勞,大大的浪費(fèi)了成本,浪費(fèi)了資源,增加了無效的勞動(dòng)。可想而知在資源的浪費(fèi)和重復(fù)、以及低效率這方面?zhèn)鹘y(tǒng)的商務(wù)模式是沒有辦法來規(guī)避掉,這樣也就造成了信息成本的無限膨脹,信息不對(duì)稱現(xiàn)象屢屢發(fā)生,資源分配不能均衡。山東菜農(nóng)的悲劇、北京菜農(nóng)的無奈、以及甘肅菜農(nóng)的種種形態(tài),都是傳統(tǒng)商務(wù)下的活生生的案例。 |
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